La utilización de un paradigma sociocultural ayuda al diseño de actividades pedagógicas mediadas por tecnología digital, a la evaluación de dichas actividades y a la evaluación de las políticas institucionales y educativas que las sustentan.

El paradigma sociocultural considera que el desarrollo cognitivo individual no es independiente o autónomo de los procesos socioculturales  históricos en los que se halla involucrada la persona. De ahí la importancia del contexto como mediador del desarrollo psicológico, social y cognitivo de las personas, pues es en dicho contexto donde cada individuo se apropia del conocimiento mediante instrumentos, medios y prácticas sociales históricamente determinadas.  Esta es la idea planteada por Vygotsky en el triángulo del conocimiento cuyos tres elementos fundamentales son: sujeto, objeto de conocimiento  y los artefactos o instrumentos socioculturales. Vygotsky citado por Moll (1993). (Esta relación entre sujetos e instrumentos es  precisamente la que determina la transformación de los procesos históricos  y de los contextos culturales. (Wertsch 1998, en Daniels, H. 2003)

“El objetivo de un enfoque sociocultural es explicar las relaciones entre la acción humana, por un lado,  y las situaciones culturales, institucionales e históricas donde ser realiza la acción, por otro” Wertsch y otros (1995)

Ahora bien, nadie discute la importancia de los instrumentos como herramientas culturales  en el desarrollo de las comunidades, sin embargo lo más importante es la calidad de la interacción que se da en situaciones donde participan los agentes sociales a través de dichos instrumentos. Mercer, (1993); Wegerif y Scrimshaw, (1997). Así mismo en la educación la calidad del entendimiento o del aprendizaje no está dada por la interacción del estudiante con la computadora  ni por la interfase sino por la compleja red de interacciones que establece con otros seres humanos presentes o distantes en la  construcción del conocimiento y la manera como lo aplica en situaciones concretas, contextualizadas. Mercer (1993)

En cualquier contexto sociocultural el desarrollo psicológico, social y profesional de los individuos estará mediado por múltiples relaciones sociales y también por una serie de relaciones técnicas por decirlo de alguna manera entre las personas y los instrumentos propios de ese momento histórico.  La sociedad posmoderna está determinada por el fenómeno de la globalización y el uso de la tecnología digital. “Friedman indica que la globalización pasó de ser una preocupación de naciones (1492-1800) a ser una preocupación de empresas (1800 a 2000) y hoy es acerca de individuos que colaboran y compiten globalmente”. 

El desarrollo tecnológico presenta una diversidad de canales de comunicación que pueden ser utilizados por el ser humano en cualquier edad y que por tanto están transformando la producción del conocimiento (Alanis González). Uno de los sistemas más utilizados y comentados hoy es el llamado Blended learning (aprendizaje híbrido o combinado) que combina la instrucción presencial con la instrucción a distancia (Osguthorpe y Graham, 2003) mediante la combinación de diferentes métodos como software, páginas web y prácticas de comunicación  virtual, con la enseñanza presencial y el aprendizaje autónomo. “Esta es una modalidad educativa ampliamente utilizada alrededor del mundo” . Mortera Gutiérrez ( 2004   )

Las comunidades de práctica están marcando un hito en la historia de las interacciones sociales y en la producción, construcción, adquisición y aplicación del conocimiento. Están fundamentadas en tres pilares: el compromiso mutuo, la empresa conjunta y el repertorio compartido. Permiten la especialización del conocimiento y la participación de dichas comunidades en otras redes. “Tienen tres componentes: una memoria organizativa, un lenguaje compartido y sofisticados canales de comnicaciones” Riddertrale y Nordstrom (2012)

Una manera de incentivar las comunidades de práctica en educación ha sido la construcción de redes escolares promovida por la UNESCO mediante el uso de portales educativos. “El acceso a ellos depende del nivel de conectividad entre la diferentes escuelas el funcionamiento tecnológico determian la calidad del acceso a los recursos de la red” (Fundación evolución 2005). El contenido digital es creado por maestros y hace posible el acceso y la sostenibilidad de los mismos. De esta manera las tic’s se convierten en parte del proceso y en instrumentos de mediación sociocultural que determina los procesos educacionales en los distintos niveles y es el primer paso en la creación de comunidades de práctica donde participan estudiantes, maestros y padres de familia. Estas buscan incentivar la experimentación y la innovación educativa “alineando los objetivos globales con los intereses, las competencias y las necesidades reales de los participantes”. Muñoz Sheridan (2008)

Como podemos ver, la utilización de un paradigma sociocultural ayuda al diseño de actividades pedagógicas mediadas por la tecnología digital. Otro ejemplo de gran actualidad es el aprendizaje móvil, entendido como el uso de aparatos digitales de uso personal para almacenar, compartir y producir conocimiento dentro de una multiplicidad de interacciones e interrelaciones salvando las dificultades de distancia, espacio y ubicación. Por último tenemos la pizarra digital. El acceso del grupo de estudiantes a recursos digitales multimedia avanzados y materiales interactivos que permiten un contacto más real con los hechos estudiados. Cada actividad mediada genera sus propias formas de evaluación y de metaevaluación, pues las propias actividades pedagógicas están sometidas a un continuo análisis y perfeccionamiento de manera que puedan responder a los intereses de la comunidad establecida.

De igual manera los avances logrados en el desarrollo de actividades pedagógicas mediadas por la tecnología digital contribuye al cambio en las políticas educativas de los distintos países y a la cualificación  y actualización de los currículos establecidos. La evaluación estará determinada por los niveles de conectividad, la calidad de los objetos de aprendizaje, el impacto generado en la conducta de los estudiantes y de la comunidad de práctica y la manera como esta se apropia y aplica los conocimientos en la realidad cotidiana o en la realidad simulada para el efecto. Los responsables de los niveles de conectividad que deben llegar a todas las regiones de un país serán obviamente los delegados del gobierno para tal fin, pero los responsables de los objetos de aprendizaje y de los procesos de adquisición, producción  y aplicación del conocimiento serán en gran medida los docentes, los estudiantes y la comunidad.

Referencias:

Alanís González, M. (2007). ¿Hacia dónde nos dirigimos? Evolución de la tecnología y sus efectos en las organizaciones. En A. Lozano Rodríaguez, & J. V. Burgos Aguilar,  México: Limusa.

Daniels, H. (2003). Vygotsky y la Pedagogía. Capítulo Aplicaciones educativas de la teoría sociocultural y de la actividad. Barcelona: Paidos.

Fernández-Cárdenas, J. M. (2009a). Las tecnologías de la información y la comunicación desde la perspectiva de la psicología de la educación.  México, Distrito Federal, México: 

Moll-Luis. Vygotsky y la educación. (1998). Aique. Buenos Aires. Argentina

Wertsch y otros, en Daniels, H. (2003). Vygotsky y la Pedagogía. Capítulo Tendencias actuales en la teoría sociocultural y de la actividad. Barcelona: Paidos.

Mortera Gutiérrez, F. J. (2007). El aprendizaje híbrido o combinado (Blended Learning): Acompañamiento tecnológico en las aulas del siglo XXI. En A. Lozano Rodríguez, & J. V. Burgos Aguilar. México

¿Y del aprendizaje móvil qué?

Los eruditos han dado en llamar aprendizaje móvil al que se obtiene a través de aparatos tecnológicos pequeños como el celular, el iPad, la cámara digital, la grabadora de sonidos, las videocámaras, el bluetooth, agendas electrónicas. Este es un aprendizaje que desde hace tiempo se viene dando de manera informal pero la escuela apenas está descubriendo la importancia de este hecho y las miles de posibilidades que estos medios ofrecen como objetos didácticos. Los niños mucho más expertos que los docentes son los que han ido icorporando estos dispositivos móviles a sus tareas en clase (cronómetro, calculadora, mensajes de texto, envío y recepción de información entre unos y otros, conectividad, etc.). Cuando hablamos de aprendizaje móvil bien podríamos decir que estamos refiriéndonos a uno de los grandes retos que tenemos los docentes en la actualidad. 

RADIO - CHAT UNA HERRAMIENTA DE POSIBILIDADES

El radio - Chat es una herramienta novedosas en los diseños instruccionales aplicados hoy en el mundo. Como su nombre lo indica consiste en aplicar el sistema radiofónico para crear un sistema de comunicación en la línea emisor – oyente pero con la ventaja de que el oyente puede participar manifestando sus opiniones, haciendo preguntas y obteniendo retroalimentación inmediata a través del uso del chat. Una ventaja más, es que mientras se está escuchando el mensaje radial los oyentes pueden a su vez estar comunicados y reflexionando a cerca del mensaje recibido por el mismo sistema de chat que les da la posibilidad de interconexión e interacción.

Tanto el audio como el video son técnicas que se utilizan como medios didácticos pero también puede utilizarse como fines didácticos en la medida que se constituyen en una manera eficaz de mostrar resultados y darlos a conocer sin limitaciones de espacio e incluso de tiempo. La interactividad que se genera a través del internet es utilizada hoy de manera especial para desarrollar programas interactivos de capacitación y profesionalización en las distintas áreas de la ciencia y de la cultura. El desarrollo tecnológico está al alcance de cualquier persona y presta innumerables beneficios sin necesidad de que el usuario deba desplazarse largas distancias y en tiempo mínimo.

Las instituciones educativas superiores se están poniendo a la vanguardia con el desarrollo de la tecnología y su utilización en el diseño de modelos instruccionales que les permita llegar a lugares remotos para ofrecer soluciones educativas, de formación profesional y especialización en el saber para miles de personas que no pueden desplazarse de su lugar de origen.

Estas son entre otras las ideas que permanecen en mí después de la lectura de “el reto de la radio interactiva y la tutoría virtual" de Burgos Aguilar (2007).

Referencia: Burgos Aguilar, J. V. (2007). El reto de la radio interactiva y la tutoría virtual. En A. Lozano Rodríguez, & B. A. Vladimir, Tecnología Educativa en un Modelo de Educación a Distancia Centrado en la Persona (págs. 241-276). México: Limusa.

ESTRATEGIAS EDUCATIVAS Y EL APROVECHAMIENTO DE LA TECNOLOGÍA

A continuación y a partir de la lectura de la referencia se plantean algunas definiciones relacionadas con el tema.

i)                    Aprendizaje situado

Es el aprendizaje que desarrolla una persona dentro de una comunidad de práctica. El conocimiento reside en la comunidad, por tanto el aprendizaje es un hecho social en la medida que implica la interacción con otros miembros de la comunidad. El aprendizaje es el resultado de la participación de la persona en la vida de la comunidad, muchas veces se da, de manera involuntaria. El aprendizaje situado está determinado tanto por el contexto de la situación espacio temporal en que se produce como por la cultura. (contexto cultural). Lave y Wenger (1991)

ii)                  Cognición distribuida hace referencia a los diferentes contextos en los cuales se halla el conocimiento de manera que el aprendiz no necesariamente está dentro de ellos pero establece interacciones en espacios y tiempos distintos. En el desarrollo del conocimiento se ocupa de su estructura, las representaciones internas y externas que se operan a partir de él, y de las transformaciones de estas representaciones.. Busca principios estables aplicables a diferentes contextos y estudia las pautas de coordinación entre las personas y los instrumentos de la cultura para la realización de objetivos  conscientes humanos o sistémicos.  Nardi (1996)

iii)                Mediación: es la acción ejercida por los medios, instrumentos y/o artefactos entre el aprendiz y el conocimiento. La mediación primeramente es desarrollada por otros miembros de la comunidad de práctica. Sin embargo la mediación también puede ser ejercida por instrumentos o artefactos de la cultura. La acción mediada se da dentro de una actividad contextualizada. Cole (1996). Permite además orientar e identificar la manera como se desarrollan los procesos internos y externos en el aprendizaje. Un instrumento como el lenguaje lleva a comprender la comunicación atendiendo a las relaciones entre las expresiones situadas y los contextos en que se da el aprendizaje. Wertsch (1998). El proceso de aprendizaje es un proceso de construcción social, por lo tanto implica no solo la actividad humana sino la mediación de otras personas o de instrumentos o artefactos de la cultura.

iv)                Teoría de la actividad de primera generación: Engestróm (1999) relaciona los actores, sus intenciones y los resultados obtenidos en una actividad mediante el uso de ciertos instrumentos. Afirma que la actividad es una formación colectiva y sistemática con una compleja estructura mediadora. Sin embargo como afirma Daniels (2003) “la actividad no se puede reducir a las simples acciones”; pues estas involucran cantidad de aspectos que las determinan incluyendo el espacio, el tiempo, la intencionalidad y la finalidad última que se persigue a través de ellas; incluso una acción puede servir a actividades, a objetivos o a finalidades distintas. Las operaciones que se realizan dentro de una actividad están determinadas por los instrumentos disponibles y por las circunstancias; Daniels 2003) pero también por el objetivo de la acción en sí y por el objetivo final de la actividad. Leont’ev (1972/1981) habla de los aspectos intencionales (lo que se debe hacer) y los aspectos operacionales (cómo se debe hacer) que incluyen los medios por los que se realiza la acción y las condiciones objetivas en que se realiza. Pero más allá de los aspectos intencionales y operacionales está el fin último de la actividad.

Según Rogoff (1995) “hay tres planos de análisis inseparables y mutuamente constitutivos..." 

Personalmente creo que el esquema debería plantearse de manera circular

v)                  Teoría de la actividad de segunda generación,

En esta teoría Engestróm replantea los sociales colectivos de un sistema de actividad añadiendo los elementos de la comunidad, las reglas y la división del trabajo y la importancia de sus  interacciones mutuas. El factor más decisivo son las interrelaciones entre el individuo y la comunidad. (Engestróm 1999). De igual manera las contradicciones que se presentan al interior de la comunidad  o de los sistemas de actividad son precisamente las generadoras tanto del cambio como del desarrollo. (Il’enkov 1977). El contexto histórico, la cultura y la tradición también son determinantes de los sistemas de actividad. teoría de la actividad de tercera generación.

Referencias

Daniels, H. (2003). Vygotsky y la Pedagogía. "Tendencias actuales en la teoría sociocultural y de la actividad". Cap. 3. Barcelona: Paidós. 

Una declaración para el siglo XXI

Hace unos días recibí un reenviado de esos que te llegan al azar sobre un proyecto de educación de los japoneses. Venía con el nombre de Nohemí Silva Duque a quien no conozco. El asunto es el siguiente: la lectura del contenido me hizo reflexionar sobre lo que realmente deberíamos hacer para que  nuestros estudiantes hoy cambien la perspectiva de sí mismos y de su educación. Parafraseando el contenido enunciado y complementando con mis reflexiones terminé por plantearle a mis estudiantes primero mis propios pensamientos y por último invitarlos a lees, y firmar si estaban de acuerdo  la siguiente declaración con el fin de empezarla a vivir en nuestra experiencia cotidiana. 

DECLARACIÓN DE UN JOVEN DEL SIGLO XXI

1.    Rindo  culto a la bandera pero recuerdo que existen cientos de países en el mundo que también tienen su bandera y son naciones soberanas

2.    Canto el himno pero quiero cantar un himno del mundo, que haga sentir orgullosos a todos los hombres por el solo hecho de ser humanos y existir en la tierra

3.    Me olvido de la gloria de los  héroes inventados por la historia para rendirle culto a los grandes científicos, literatos, pintores, escritores, investigadores, tecnólogos, filósofos y ecólogos que han hecho del mundo hoy un lugar más agradable para vivir

4.    ·Sé que mi país es bello pero no es superior a los demás países. Cada país tiene su riqueza, sus gentes y su cultura a la que respeto y valoro profundamente.

5.    Jamás iré a la guerra para defender los intereses económicos delos grupos de poder, disfrazados de “patriotismo”. Mi guerra será contra la ignorancia, la pereza, la desidia y la discriminación

6.    Entiendo  y aceptó que existen diferentes culturas. Todas tan importantes y valiosas como mi propia cultura.

7.    Comprendo que los  horizontes que me esperan no son locales, regionales nacionales o continentales sino globales. Nací aquí pero soy un ciudadano del universo. Viviré como un ser humano del siglo XXI.

8.    Hablaré varias lenguas y me apropiaré de los adelantos tecnológicos para construir nuevos horizontes con todos los jóvenes del mundo.

9.    Rechazaré todo machismo, todo dogmatismo, toda discriminación y todo maltrato verbal o físico contra cualquier ser vivo. No entraré en discusiones religiosas sin sentido eso lo dejo par los que no tienen nada que hacer.

10.  Me interés será  por el conocimiento, la ciencia, la defensa de los animales y el medio ambiente. Leeré más libros, escucharé más música y disfrutaré del campo y del aire libre.

11.  Mejoraré los hábitos alimenticios y de ejercicio físico para mantener mi cuerpo y mi mente sanos.

12.  No vendo mi conciencia y no me presto para sobornos, engaños, artimañas, encubrimientos e injusticias. Me declaro un librepensador, autónomo y tomo mis propias decisiones

Marco Castelblanco Pérez

Twitter una herramienta sensacional

La palabra Twitter significa gorjeo, cotorreo o chismorreo. De allí proviene esta herramienta que es un microblogging de servicio gratuito mediante el cual se quiere responder a la pregunta ¿qué está haciendo?. Nos permite estar relacionados con otros contactos a quienes seguimos o quienes nos siguen. Seguir a alguien no significa necesariamente que nos siga, pero es muy importante en la medida que podemos estar enterados de sucesos, cambios y negociaciones en tiempo record. Permite la comunicación rápida, fluida y puntual. Cada publicación recibe el nombre de Twit y no puede superar los 140 caracteres. Las publicaciones de quienes seguimos y los mensajes de nuestros seguidores permanecen en la cronología de la cuenta, algo así como el muro en facebook. También nos permite estar en contacto con comunidades de práctica y redes que facilitan nuestra vida profesional. Cuando queremos reenviar un mensaje publicado por alguien a quien seguimos y el cual consideramos de gran importancia para nuestros seguidores, lo hacemos mediante la función retwittear. Cuando un mensaje nuestro es retwitteado por uno de nuestros seguidores, significa que hemos impactado en la persona que lo ha leído. No todos los mensajes son públicos. Existe en Twitter la posibilidad de enviar mensajes privados  o directos (MD), modificar mensajes enviados por otros twitteros (MT). Como se dijo anterior mente los mensajes no deben exceder los 140 caracteres; por esta razón, se han creado una serie de abreviaturas que facilitan la comunicación. Ej: TT (tema del momento); NP (no hay problema), PLZ (por favor); TY (gracias); YW (de nada); YT (YouTube); TW (twitter); FB (facebook); EM (e-mail).

En la educación es una herramienta sensacional pues permite compartir con los estudiantes textos, enlaces, videos, páginas web, seguir temas de actualidad o hacer comentarios respecto de un tema visto en cualquiera de las áreas, hacer seguimiento a proyectos de investigación, etc. Es un instrumento de fácil comunicación y de retroalimentación constante entre maestros y estudiantes.

Referencia: Redtic.Colombia http://didactica.udea.edu.co/web-tv/TUTORIALES_videotecatwitter.html

CINE EN EL AULA

Una experiencia para aprender y recordar

Ron Clark Story

Mentes peligrosas

Cielo de Octubre

Ni uno menos

Sister Act

Una de las herramientas más llamativas para los jóvenes y niños es el cine. Hay en sus haberes una multiplicidad de temáticas posibles de trabajar desde el aula de clase: La ética, los valores, el emprendimiento, el papel del docente, grandes docentes y grandes estudiantes, y sería muy largo de  mencionar tantos ejemplos. Menciono aquí algunas películas; seguro la mayoría conocidas por ustedes, pero igual no sobra recomendarlas de nuevo: "Sister act" (Woopy), "Ron Clark story", "Ni uno menos", "Mentes peligrosas". Hoy acabo de ver "Cielo de Octubre" una película sobre la perseverancia en la conquista de los sueños y las implicaciones de la investigación científica. Los invito a recomendar cine que podamos utilizar en las aulas y desarrollar espacios de reflexión y aprendizaje.

(La fotos fueron copiadas de www.google.com/imágenes)